cách mạng tháng 10 nga thay đổi cục diện chính trị thế giới như thế nào

Cơ quan liêu Lý luận Chính trị của Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng Sản Việt Nam

Bạn đang xem: cách mạng tháng 10 nga thay đổi cục diện chính trị thế giới như thế nào

Cơ quan liêu Lý luận Chính trị của Ban Chấp hành
Trung ương Đảng Cộng Sản Việt Nam

PGS, TS. HÀ MỸ HƯƠNG

Học viện Chính trị vương quốc Hồ Chí Minh

19:25, ngày 01-12-2022

TCCS - Đã rộng lớn 30 năm kể từ lúc Chiến giành giật giá buốt kết đôn đốc và trật tự động toàn cầu nhì vô cùng tan tung, tuy vậy quả đât đứng trước ko cần là “một trật tự động toàn cầu mới” nhưng mà là 1 trong những toàn cầu chan chứa dịch chuyển, không ổn định, khôn lường. Nhìn lại những sự thay đổi lịch sử hào hùng, những độ quý hiếm sâu sắc xa xôi của Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 và quyết sách dân tộc bản địa của V. I. Lê-nin nhằm suy ngẫm coi, nếu như trật tự động toàn cầu lúc này ko mang đến tự do và bình yên mang lại quả đât, thì lực lượng xã hội nào là hoàn toàn có thể thực hiện được điều đó?

Những sự thay đổi lịch sử hào hùng vĩ đại

Cách mạng Tháng Mười thành công xuất sắc đang được tạo ra những sự thay đổi lịch sử hào hùng vĩ đại.

Đối với nước Nga.

Trước không còn, fake quốc gia bay ngoài cuộc chiến tranh đế quốc và hóa giải nước Nga ngoài “nhà tù của những dân tộc”. Sau Lúc Cách mạng Tháng Mười thành công xuất sắc, Nhà nước Xô viết lách đang được sớm trải qua những văn khiếu nại pháp luật và đảm bảo an toàn bên trên thực tiễn quyền dân tộc bản địa tự động quyết, quyền đồng đẳng và quyền được sinh sống nhập tự do của toàn bộ những dân tộc bản địa sinh sinh sống bên trên quốc gia Nga; bên trên hạ tầng ê, thiết lập và củng cố ý hữu hảo Một trong những dân tộc bản địa. Chính quyền Xô viết lách tạo nên ĐK mang lại rộng lớn một trăm triệu con người làm việc nằm trong từng dân tộc bản địa từng bị áp bức, bị tách lột đứng lên triển khai tầm quan trọng thực hiện công ty xã hội, thực hiện công ty vận mệnh của tớ.

Tiếp ê, khai sinh một chính sách chủ yếu trị - xã hội loại mới nhất, không giống về hóa học đối với toàn bộ những chính sách chủ yếu trị - xã hội đang được và đang được tồn bên trên đến thời điểm ê bên trên toàn cầu. Nhà nước Xô viết lách là non nước công nông thứ nhất bên trên toàn cầu, giai cấp cho vô sản Nga, với team tiền phong là Đảng Bôn-sê-vích, phiên thứ nhất phát triển thành giai cấp cho cố gắng quyền. Nhà nước Xô viết lách thủ xài quyền tư hữu so với những tư liệu phát triển cơ bản; đặt điều nền tảng thiết kế một xã hội mới nhất với tiềm năng tối thượng là mang lại tự do, bình yên, yên ấm và công bình mang lại toàn bộ từng người; xác lập bên trên thực tiễn một nền dân công ty mang lại số nhộn nhịp, đảm bảo an toàn quyền lợi và quyền lực tối cao thực sự của những người làm việc trong số nghành nghề của cuộc sống xã hội, chính vì thế đang được khơi dậy, đẩy mạnh mạnh mẽ và uy lực sức khỏe, năng lượng phát minh của quần bọn chúng quần chúng.

Cách mạng Tháng Mười cũng đặt điều hệ thống móng tạo nên dựng và tăng thêm sức khỏe tổ hợp vương quốc, fake Liên Xô phát triển thành cường quốc toàn cầu hùng cường, nhập vai trò ra quyết định nhập thành công công ty nghĩa phân phát xít nhập Chiến giành giật toàn cầu loại nhì, hao hao với tầm quan trọng, vị thế cần thiết bên trên ngôi trường quốc tế. Nhà nước Xô viết lách thay cho thay đổi triệt nhằm những phương pháp đối nước ngoài, lấy công ty nghĩa quốc tế vô sản thay cho thế công ty nghĩa dân tộc bản địa tư sản vị kỷ, đôi khi kiên trì triển khai quyết sách đối nước ngoài vì như thế tự do.

V.I. Lê-nin - lãnh tụ vĩ đại của giai cấp cho vô sản toàn thế giới _Tranh: Tư liệu

Đối với toàn cầu.

Một là, khắc ghi bước fake vươn lên là về hóa học của công ty nghĩa xã hội khoa học tập. Chủ nghĩa xã hội kể từ lý luận đang trở thành thực tế, và thực tế ê minh hội chứng mang lại thực chất khoa học tập và cách mệnh của công ty nghĩa Mác - Lê-nin, hao hao sự chính đắn của luật lệ biện hội chứng duy vật. Thành công của Cách mạng Tháng Mười là thành phẩm phù hợp quy luật của sự việc cách tân và phát triển lý luận và thực tiễn đưa đấu giành giật trải qua không ít thế kỷ của quần chúng làm việc bên trên toàn thế giới; thỏa mãn nhu cầu khát vọng lâu lăm về tự tại và hóa giải quả đât của nhân loại; hỗ trợ những bài học kinh nghiệm lịch sử hào hùng vô giá chỉ về lý luận và thực tiễn đưa cho những cuộc cách mệnh vì như thế song lập dân tộc bản địa và công ty nghĩa xã hội bên trên toàn cầu.

Hai là, hoàn thành thời đại duy nhất của công ty nghĩa tư bạn dạng nhập nền kinh tế tài chính - chủ yếu trị toàn cầu, khai mạc thời đại mới nhất - thời đại quá đáng kể từ công ty nghĩa tư bạn dạng lên công ty nghĩa xã hội. Cách mạng Tháng Mười khởi xướng và dẫn cho tới bước fake vươn lên là mới nhất của trào lưu cách mệnh toàn cầu về nội dung, đàng lối và cách thức cách tân và phát triển, thực hiện thay cho thay đổi căn bạn dạng tiến bộ trình lịch sử hào hùng toàn cầu theo phía tích cực: Các đảng mác-xít lê-nin-nít Thành lập ở hàng trăm quốc gia; Quốc tế Cộng sản (Quốc tế III) được xây dựng (tháng 3-1919), đã dần dần vô hiệu những thành phần thời cơ công ty nghĩa, chung những đảng nằm trong sản vững vàng mạnh rộng lớn về chủ yếu trị, tư tưởng và tổ chức triển khai, đôi khi hậu thuẫn mạnh mẽ và uy lực mang lại trào lưu cách mệnh trên rất nhiều nước. Sau Chiến giành giật toàn cầu loại nhì, công ty nghĩa xã hội phát triển thành một khối hệ thống toàn cầu, nhập vai trò đối trọng với công ty nghĩa tư bạn dạng. Gần thời điểm cuối thế kỷ XX, đa phần bởi những nguyên vẹn nhân nội tại(1), quy mô công ty nghĩa xã hội thực tế ở Liên Xô và Đông Âu sụp ụp, tuy nhiên sự chuyển đổi ê ko thực hiện thay cho thay đổi đặc thù quá đáng của thời đại, vì như thế đấy là quy luật tiến bộ hóa của lịch sử hào hùng quả đât.

Ba là, há đàng và khai sáng sủa mang lại kỷ nguyên vẹn mới nhất của cách tân và phát triển và tiến bộ cỗ xã hội. Hạn chế lịch sử hào hùng của công ty nghĩa tư bạn dạng nhập quy trình tiến độ đế quốc công ty nghĩa đặt điều quả đât trước một thử thách cộng đồng là dò xét con phố hóa giải ngoài chính sách áp bức, tách lột và bất công. Cách mạng Tháng Mười thỏa mãn nhu cầu những đòi hỏi lịch sử hào hùng cấp cho bách ê, dò xét tìm kiếm và khai thác một con phố trước đó chưa từng với nhằm quả đât triển khai tiềm năng cách tân và phát triển và tiến bộ cỗ xã hội; động viên cuộc đấu giành giật vì như thế dân số, dân công ty và tiến bộ cỗ xã hội ở cả những nước tư bạn dạng cách tân và phát triển. Chủ nghĩa tư bạn dạng đang được cần thu nhận một vài mặt mũi ưu việt của công ty nghĩa xã hội nhằm kiểm soát và điều chỉnh và thích ứng với thời đại, tuy vậy bất biến thực chất tách lột, áp bức, bất công.

Xem thêm: các loại so sánh trong tiếng anh

Bốn là, động viên, tạo nên động lực, trợ giúp quần chúng những nước nằm trong địa và dựa vào đấu giành giật giành song lập dân tộc bản địa. Do tác động của Cách mạng Tháng Mười, cuộc đấu giành giật hóa giải dân tộc bản địa, giành quyền tự tại, quyền thực hiện công ty vận mệnh của tớ, quyền đồng đẳng nhập xã hội quốc tế của quần chúng Á - Phi - Mỹ La-tinh đang trở thành một cao trào cách mệnh trước đó chưa từng với. Kết trái khoáy là nhập nửa sau thế kỷ XX, rộng lớn 100 nước nằm trong địa phát triển thành những vương quốc song lập, với độc lập, công ty pháp luật quốc tế. Hệ thống nằm trong địa bởi công ty nghĩa thực dân, đế quốc thiết lập nhập trong cả 5 thế kỷ trọn vẹn sụp ụp. 

Năm là, khai sinh và đấu giành giật cho 1 loại mối liên hệ quốc tế trọn vẹn mới nhất, theo đòi những phương pháp phản ánh thực chất của chính sách Xô viết: 1- Hòa bình và hữu nghị; chống quyết sách xâm lăng và cuộc chiến tranh đế quốc; 2- Dân công ty, công bình và đồng đẳng nhập mối liên hệ thân thích toàn bộ những vương quốc - dân tộc; 3- Cùng tồn bên trên tự do Một trong những nước với chính sách chủ yếu trị - xã hội không giống nhau.

Dấu ấn quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin nhập tiến bộ trình Cách mạng Tháng Mười

Vấn đề dân tộc bản địa cướp địa điểm vô cùng cần thiết nhập lý luận và thực tiễn đưa chỉ dẫn cách mệnh vô sản của V.I. Lê-nin. Người dành riêng sự quan hoài đặc trưng cho tới yếu tố dân tộc bản địa trước không còn bắt mối cung cấp kể từ thực tiễn đưa của nước Nga và toàn cầu, ê là: 1- Sự áp bức dân tộc bản địa vày đấm đá bạo lực của dân tộc bản địa Đại Nga so với những “dị tộc” đang được vô cùng phổ cập ở nước Nga Sa hoàng; 2- Trong nhì những năm thời điểm đầu thế kỷ XX, những cuộc tranh biện về yếu tố dân tộc bản địa nhập trào lưu dân công ty - xã hội ở Nga và châu Âu ra mắt gay gắt; 3- Chủ nghĩa thực dân, đế quốc đang được và đang được triển khai công ty nghĩa dân tộc bản địa tư sản, quyết sách xâm cướp nằm trong địa, áp bức, nô dịch, tạo nên thù hằn dân tộc bản địa bên trên toàn cầu.

Trong toàn cảnh ê, kể từ rất rất lâu trước Cách mạng Tháng Mười, V.I. Lê-nin đang được để nhiều tận tâm nhằm phân tích yếu tố dân tộc bản địa ở toàn quốc Nga hao hao ở những nước và dân tộc bản địa nằm trong địa với tương quan quan trọng cho tới cuộc đấu giành giật lâu lâu năm, phức tạp của Đảng Bôn-sê-vích chống công ty nghĩa thời cơ và những quyền năng thực dân, đế quốc nhập yếu tố này. Đứng bên trên lập ngôi trường của giai cấp cho vô sản, niềm tin của công ty nghĩa quốc tế vô sản, V.I. Lê-nin đang được áp dụng và cách tân và phát triển tư tưởng mác-xít về giai cấp cho - dân tộc bản địa, đặc trưng bám sát ý kiến lịch sử hào hùng - rõ ràng và ý kiến thực tiễn đưa Lúc luận hội chứng, luận giải và lời khuyên quyết sách giải quyết và xử lý yếu tố dân tộc bản địa ở nước Nga thưa riêng rẽ, bên trên toàn cầu thưa cộng đồng. Về tổng thể, quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin nhằm mục đích bảo đảm an toàn, gia tăng ý kiến của Đảng Bôn-sê-vích, của công ty nghĩa quốc tế vô sản; phản chưng những ý kiến, quyết sách của giai cấp cho tư sản, của những trào lưu thời cơ công ty nghĩa ở Nga và bên trên toàn cầu về yếu tố dân tộc; đặc trưng nhằm mục đích dạy dỗ đảng viên của Đảng Bôn-sê-vích và giác ngộ quần bọn chúng quần chúng Nga, nhằm kể từ ê chúng ta tin tưởng tưởng và tự động giác theo đòi đàng lối chính đắn của Đảng. Những tiềm năng này thể hiện tại rất rõ ràng trong vô số nhiều kiệt tác của V.I. Lê-nin, như: “Về cương lĩnh dân tộc bản địa của Đảng Công nhân Dân công ty - Xã hội Nga” (năm 1913), “Về quyền dân tộc bản địa tự động quyết” (năm 1914), “Vấn đề hòa bình” (năm 1915), “Cách social công ty nghĩa và quyền dân tộc bản địa tự động quyết” (năm 1916), “Báo cáo về hòa bình” (năm 1917), “Tuyên ngôn về quyền lợi và nghĩa vụ của quần chúng làm việc và bị tách lột” (năm 1918), “Sơ thảo phiên loại nhất những luận cương về yếu tố dân tộc bản địa và yếu tố nằm trong địa” (năm 1920),... Theo ê, quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin bao hàm tía nội dung chủ yếu sau:

Một là, những dân tộc bản địa trọn vẹn bình đẳng: việc này được V.I. Lê-nin đề ra nhập một vương quốc nhiều dân tộc bản địa, hao hao Một trong những vương quốc - dân tộc bản địa bên trên toàn cầu. V.I. Lê-nin đang được luận hội chứng tinh tế và thuyết phục mang lại những vấn đề sau: “toàn cỗ lịch sử hào hùng của tư bạn dạng là 1 trong những lịch sử hào hùng chan chứa những sự tàn bạo và cướp đoạt, chan chứa ngày tiết và bùn nhơ”; “Lối lừa bịp quần chúng, nhưng mà giai cấp cho tư sản thực hành thực tế rộng thoải mái nhất nhập trận chiến giành giật này, là lấy tư tưởng “giải phóng dân tộc” nhằm ngụy trang mang lại những mục tiêu cướp tách của nó”(2); “đối với giai cấp cho tư sản thì yêu thương sách về quyền đồng đẳng dân tộc bản địa bên trên thực tiễn thông thường là sự việc tuyên truyền mang lại tính bạn dạng vị dân tộc bản địa và công ty nghĩa sô-vanh”(3). Người kết luận: Chính sách dân tộc bản địa của giai cấp cho tư sản thực ra là độc quyền quánh lợi(4); là áp bức, tách lột, nô dịch(5); là phân tách rẽ dân tộc bản địa, phân tách rẽ giai cấp cho vô sản(6); bởi vậy, “khả năng cộng đồng sinh sống tự do và đồng đẳng Một trong những dân tộc bản địa bên dưới chính sách tư bạn dạng công ty nghĩa” đơn thuần ảo tưởng(7); và Người khẳng định: “Ngày ni chỉ mất giai cấp cho vô sản mới nhất bảo đảm an toàn quyền tự tại thực sự của những dân tộc bản địa và sự thống nhất của người công nhân nằm trong từng dân tộc”(8). “Nhưng ham muốn mang lại cách mệnh vô sản thắng lợi, thì cần dạy dỗ lâu lâu năm mang lại người công nhân niềm tin đồng đẳng và hữu hảo dân tộc bản địa đầy đầy đủ nhất(9). V.I. Lê-nin khẳng định: Chỉ với chính sách Xô viết lách là chính sách thiệt sự đảm bảo an toàn quyền đồng đẳng Một trong những dân tộc(10); triển khai quyền đồng đẳng dân tộc bản địa là nhằm loại trừ từng sự hồ nghi, từng Xu thế, khác hoàn toàn, từng sự nghi hoặc kỵ, từng sự hằn thù nhỏ nhặt nhất Một trong những dân tộc(11); quyền đồng đẳng dân tộc bản địa cần được đảm bảo an toàn vày pháp lý và gắn kèm với việc bảo đảm an toàn vô ĐK những quyền lợi và nghĩa vụ của từng dân tộc bản địa không nhiều người(12). Tóm lại, đồng đẳng dân tộc bản địa cần được thể hiện tại bên trên toàn bộ những nghành nghề, tuy nhiên ko cần là trung bình công ty nghĩa, không những thế cần phải có sự ưu tiên so với những dân tộc bản địa thông thường cách tân và phát triển rộng lớn. V.I. Lê-nin chứng tỏ, chỉ như thế mới nhất tạo ra hạ tầng triển khai kết hợp dân tộc bản địa, kết hợp giai cấp cho vô sản vào cụ thể từng nước và bên trên toàn cầu. 

Hai là, những dân tộc bản địa được quyền tự động quyết. V.I. Lê-nin xác lập, đấy là quyền tự động quyết về chủ yếu trị; quyền phân lập của dân tộc bản địa ê ngoài luyện thể dân tộc bản địa khác; quyền xây dựng vương quốc - dân tộc bản địa độc lập; quyền dân tộc bản địa tự động quyết trọn vẹn trái khoáy ngược tư tưởng ly khai và công ty nghĩa khác hoàn toàn. “Do kinh nghiệm tay nghề mỗi ngày của tớ, quần bọn chúng quần chúng biết rất rõ ràng vai trò của những mối liên hệ địa lý và kinh tế tài chính, những ưu thế của một thị ngôi trường to lớn và của một vương quốc to lớn nên chúng ta chỉ nghĩ về cho tới phân lập Lúc sự áp bức dân tộc bản địa và những xung đột dân tộc bản địa thực hiện mang lại cuộc sống thường ngày cộng đồng phát triển thành vô cùng ko thể chịu đựng đựng được và thực hiện mang lại tất cả mối liên hệ kinh tế tài chính bị trở ngại”(13). V.I. Lê-nin chứng tỏ, “quyền tự động quyết được triển khai vày một cuộc trưng cầu chủ ý của toàn thể dân ở nhập cương vực ham muốn ra quyết định vận mệnh của mình”(14). Luận đặc điểm đó Tức là quyền dân tộc bản địa tự động quyết ko thể được ra quyết định vày một quyền năng cố gắng quyền hay là một phe group nào là ê, một Lúc quyền lợi và mẹo vật của những quyền năng này sẽ không phản ánh quyền lợi và ý nguyện của đại hầu như quần chúng nằm trong vương quốc hoặc dân tộc bản địa ê. Trong mối liên hệ quốc tế, một vương quốc - dân tộc bản địa với quyền tự động quyết đàng phía đối nước ngoài của tớ, tuy vậy đàng phía ê nhất thiết ko được phương sợ hãi cho tới quyền lợi vương quốc chính đại quang minh của vương quốc - dân tộc bản địa không giống.

Ba là, phối hợp người công nhân toàn bộ những dân tộc. Đây là tư tưởng, nội dung cần thiết nhập quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin, phản ánh thực chất, quyết sách quốc tế của Quốc tế nằm trong sản, niềm tin của công ty nghĩa quốc tế vô sản. Trong số đó, V.I. Lê-nin xác định, nếu như giai cấp cho tư sản thực hành quyết sách phân tách rẽ, tạo nên thù hằn dân tộc bản địa, thì “chủ nghĩa quốc tế vô sản tuyệt đối ko hài hòa với lập ngôi trường ê vì như thế công ty nghĩa quốc tế tuyên truyền không chỉ cho việc gần gũi Một trong những dân tộc bản địa, nhưng mà cho tất cả sự liên hợp của người công nhân nằm trong toàn bộ những dân tộc bản địa ở một vương quốc trong mỗi tổ chức triển khai thống nhất của giai cấp cho vô sản”(15). V.I. Lê-nin nhấn mạnh: “điều cần thiết nhất nhập quyết sách của Quốc tế nằm trong sản về yếu tố dân tộc bản địa và yếu tố nằm trong địa cần là làm công việc mang lại vô sản và quần bọn chúng làm việc của toàn bộ những dân tộc bản địa và toàn bộ những nước thân thiết nhau nhằm tổ chức cuộc đấu giành giật cách mệnh cộng đồng nhằm mục đích lật ụp bọn địa công ty và giai cấp cho tư sản. Bởi vì như thế chỉ mất sự thân thiết ấy mới nhất đảm bảo an toàn việc thành công công ty nghĩa tư bạn dạng, nếu như không tồn tại sự thành công ê thì ko thể thủ xài được ách áp bức dân dân tộc bản địa và biểu hiện bất bình đẳng”(16). Từ ê, V.I. Lê-nin cách tân và phát triển khẩu hiệu Vô sản toàn toàn cầu liên hợp lại! trở nên Vô sản toàn bộ những nước và những dân tộc bản địa bị áp bức, kết hợp lại! Khẩu hiệu này đang được thiệt sự phát triển thành ngọn cờ luyện hiệp lực lượng của giai cấp cho vô sản và những dân tộc bản địa không giống nhau ở những nước nằm trong địa nhập cuộc đấu giành giật giành song lập dân tộc bản địa.

Hiện thực hóa quyết sách dân tộc bản địa

Đối với những dân tộc bản địa bên trên quốc gia Nga, bạn dạng “Tuyên ngôn về quyền của những dân tộc bản địa Nga” (công thân phụ ngày 15-11-1917) đang được xác lập những phương pháp pháp luật cơ bạn dạng của yếu tố dân tộc; tuyên thân phụ hóa giải cho những dân tộc bản địa bị nước Nga Sa hoàng áp bức, nô dịch, kiêm tính, nhập ê với quyền tự động quyết. điều đặc biệt, bạn dạng “Tuyên ngôn về quyền lợi và nghĩa vụ của quần chúng làm việc và bị tách lột” (tháng 1-1918) bởi V.I. Lê-nin biên soạn thảo hoàn hảo rộng lớn, đang trở thành hạ tầng mang lại bạn dạng Hiến pháp thứ nhất của nước Nga Xô viết lách (tháng 7-1918). Nhờ sớm triển khai quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin nhưng mà ngay lập tức trong mỗi năm 1918 - 1921, Lúc quân thù phía bên trong cấu kết với liên quân 14 nước đế quốc tiến công nước Nga, Nhà nước Xô viết lách trẻ trung vẫn tụ hợp được một lực lượng hùng hậu với mọi dân tộc bản địa không giống nhau nhằm vượt qua thù oán nhập, giặc ngoài và bảo đảm an toàn được chủ yếu thể Xô viết lách.

Trong Lúc đấu giành giật mang lại quyền dân tộc bản địa tự động quyết, V.I. Lê-nin đôi khi nhấn mạnh vấn đề, quyền lợi thiết kế công ty nghĩa xã hội và chống thủ quốc gia yên cầu những dân tộc bản địa cần kết hợp ngặt nghèo hơn thế nữa. Từ ê, “Cộng hòa Xô viết lách Nga(17) được thiết lập bên trên hạ tầng liên minh tự tại của những dân tộc bản địa tự tại trở nên liên bang những nằm trong hòa dân tộc bản địa Xô viết”(18), tiếp sau đó những nước Cộng hòa Xô viết(19) links trở nên Liên bang Xô-viết. Nhưng V.I. Lê-nin phản chưng công ty trương “tự trị hóa”(20) của I. V. Xta-lin, thể hiện ý kiến không giống về Nhà nước liên bang, ê là: “chúng tớ... ko thủ xài nền độc lập của mình, mà còn phải lập nên một tầng ngôi nhà mới nhất, một liên bang những nước nằm trong hòa bình quyền(21); “chỉ giữ lại liên bang những nước nằm trong hòa xã hội công ty nghĩa xô-viết về góc nhìn quân sự chiến lược và nước ngoài gửi gắm, còn về toàn bộ những góc nhìn không giống đều khôi  phục lại quyền song lập trọn vẹn của những cỗ dân ủy riêng rẽ biệt”(22). cũng có thể thưa, sự xây dựng Liên Xô năm 1922 là thắng lợi của quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin. Lần thứ nhất nhập lịch sử hào hùng, quả đât tiến bộ cỗ được tận mắt chứng kiến một phương sách giải quyết và xử lý chính đắn yếu tố dân tộc bản địa là thủ xài từng bất đồng đẳng dân tộc bản địa, tạo nên nền tảng thiết kế một xã hội kết nối như đồng đội Một trong những dân tộc bản địa nhập một vương quốc. Trên thực tiễn, sự xây dựng Liên Xô đã trải tăng thêm rõ ràng rệt sức khỏe tổ hợp quốc gia; hàng trăm triệu con người nằm trong từng dân tộc bản địa ở Liên Xô đang được sát cánh nằm trong Đảng Cộng sản nhằm hành động và thành công nhập cuộc Chiến giành giật vệ quốc 1941 - 1945 và nhập việc làm thiết kế quốc gia hùng cường. Đáng tiếc là về sau, quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin ko được giới chỉ dẫn Liên Xô tuân hành. Những sai lầm đáng tiếc kéo dãn dài nhập quyết sách dân tộc bản địa và việc Mỹ ráo riết triển khai kế hoạch “diễn vươn lên là hòa bình” là nhì trong mỗi nguyên vẹn nhân dẫn tới việc giải thể của Liên Xô, nhằm lại những bài học kinh nghiệm nhức đớn(23).

Trên ngôi trường quốc tế, bạn dạng “Sắc mệnh lệnh về hòa bình” bởi V.I. Lê-nin biên soạn thảo (thông qua chuyện ngày 8-11-1917) nhằm mục đích thiết lập một nền tự do thực sự mang lại quả đât. Bản sắc mệnh lệnh này đang đi vào lịch sử hào hùng không chỉ là là văn khiếu nại đối nước ngoài thứ nhất của Nhà nước Xô viết lách, mà còn phải được đánh giá như 1 cuộc cách mệnh bên trên nghành nghề mối liên hệ quốc tế và nước ngoài giao(24). Trên thực tiễn, Liên Xô là vương quốc chủ xướng, tiên phong và nhập vai trò đặc trưng cần thiết nhập cuộc đấu giành giật của quả đât tiến bộ cỗ vì như thế tự do và bình yên toàn cầu. Nhà nước Xô viết lách và Quốc tế Cộng sản đã và đang nhập vai trò then chốt trong công việc trợ giúp, tương hỗ thành công xuất sắc trào lưu hóa giải dân tộc bản địa ở những nước nằm trong địa nhằm thế kỷ XX phát triển thành “Thế kỷ giải phóng”. Đồng thời, vày nhiều phương sách và hành vi rõ ràng, thực tế, Liên Xô vừa vặn nhất quyết đấu giành giật chống “chủ nghĩa thực dân mới” nhằm mục đích bảo đảm an toàn quyền đồng đẳng, quyền tự động quyết của những nước mới nhất giành được song lập dân tộc bản địa, vừa vặn trợ giúp những nước này nâng lên sức khỏe tổ hợp vương quốc nhằm bảo đảm an toàn, thiết kế và cách tân và phát triển quốc gia.

Tóm lại, Cách mạng Tháng Mười đang được tạo nên những sự thay đổi lịch sử hào hùng ko thể không đồng ý, tạo nên hạ tầng vững chãi mang lại nhận định: Đây là cuộc cách mệnh trọn vẹn, thâm thúy, triệt nhằm nhất, có mức giá trị nhân đạo, nhân bản nhất nhập toàn bộ những cuộc cách mệnh từng ra mắt nhập lịch sử hào hùng thế giới; là sự việc khiếu nại chủ yếu trị - xã hội vĩ đại nhất nhập thế kỷ XX, với tác động lớn số 1 cho tới tiến bộ trình lịch sử hào hùng toàn cầu tiến bộ. Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc từng khẳng định: “Trong toàn cầu lúc này chỉ mất cơ hội mệnh Nga là đang được thành công xuất sắc, và thành công xuất sắc cho tới điểm, tức là dân bọn chúng thừa kế loại niềm hạnh phúc tự tại, đồng đẳng thiệt, ko cần tự tại và đồng đẳng fake dối trá như đế quốc công ty nghĩa Pháp phô vùng mặt mũi An Nam”(25); “Trong lịch sử hào hùng loại người trước đó chưa từng với cuộc cách mệnh nào là ý nghĩa đồ sộ rộng lớn và sâu sắc xa xôi như thế”(26). Còn chính sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin đang được xác lập vệt ấn đậm đường nét nhập hầu hết toàn bộ những sự thay đổi vĩ đại nhưng mà Cách mạng Tháng Mười đang được tạo nên bên trên phương diện vương quốc và quốc tế, nhập ê sợi chỉ đỏ ửng xuyên thấu cả lý luận lộn thực tiễn đưa là tư tưởng giải phóng quả đât và đặt điều quả đât ở địa điểm trung tâm vào cụ thể từng quyết sách đối nội, đối nước ngoài của đảng cố gắng quyền. Và nếu mà C. Mác khẳng định: “Tất cả vật gì nhưng mà quả đât đấu giành giật nhằm giành lấy, đều bám ngay tắp lự với quyền lợi của họ”(27), thì vấn đề sau của V.I. Lê-nin đến giờ vẫn mang tính chất thuyết phục vô cùng cao và tính thời sự cấp cho thiết: “Kinh nghiệm của Shop chúng tôi được chấp nhận Shop chúng tôi tin tưởng tưởng Fe đá rằng chỉ tồn tại một sự quan hoài rộng lớn lao cho tới quyền lợi của những dân tộc bản địa không giống nhau thì mới có thể loại trừ được xuất xứ của từng sự xung đột, mới nhất trừ vứt lấy được lòng ngờ vực cho nhau, mới nhất trừ vứt được nguy cơ tiềm ẩn tạo ra những mẹo vật nào là ê, mới nhất tạo nên lấy được lòng tin tưởng, nhất là tín nhiệm của người công nhân và dân cày ko thưa và một loại tiếng; nếu như không tồn tại tín nhiệm ê thì các mối liên hệ tự do Một trong những dân tộc bản địa hao hao sự cách tân và phát triển tiện lợi đôi lúc của toàn bộ những gì là quý giá nhập nền văn minh tiến bộ, đều vô cùng ko thể với được”(28). Thật vậy, nếu như những vương quốc - dân tộc bản địa ko tôn trọng quyền lợi chính đại quang minh của nhau, thì ko thể tạo nên dựng lấy được lòng tin tưởng, nhưng mà thiếu hụt tín nhiệm thì ko rời ngoài xung đột, thậm chí còn chiến tranh(29). Vậy nhưng mà lúc này, một vài nước rộng lớn vẫn vận dụng xài chuẩn chỉnh kép nhập mối liên hệ quốc tế, áp đặt điều độ quý hiếm, đôi khi thực ganh đua quyết sách cường quyền, cấm vận đơn phương, theo đòi xua công ty nghĩa dân tộc bản địa vô cùng đoan, vị kỷ... Trật tự động toàn cầu lúc này hiện nay đang bị phân bổ vày những tư tưởng và hành vi bên trên, vậy nên khó khăn tạo nên dựng được niềm tin tưởng, khó khăn mang đến tự do và bình yên mang lại xã hội quốc tế. Vì vậy, nếu như trước đó, “lý luận về dân tộc bản địa và dân tộc bản địa nằm trong địa của V.I. Lê-nin là hướng dẫn quý giá cho những dân tộc bản địa bị áp bức nhập cuộc đấu giành giật giành song lập dân tộc”(30), thì lúc này, quả đât tiến bộ cỗ hoàn toàn có thể lấy lý luận ê thực hiện hạ tầng mang lại cuộc đấu giành giật vì như thế tự do và cách tân và phát triển, dân số và dân công ty, tiến bộ cỗ và công bình xã hội thiệt sự. Nói cách tiếp, Lúc toàn cầu vẫn chứa chấp chan chứa bất công và nghịch tặc lý, Lúc bần cùng, bất đồng đẳng và đấm đá bạo lực đang được tước đoạt lên đường quyền được tiếp cận những ĐK sinh sống cơ bạn dạng của hàng trăm triệu con người, thì các độ quý hiếm lý luận và thực tiễn đưa nhập quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin càng minh chứng mức độ sinh sống chắc chắn, đề ra nhiều điều vô cùng cần thiết suy ngẫm. Hình như, Lúc “phân tích rõ ràng từng tình hình cụ thể” được V.I. Lê-nin xem là “bản  hóa học, vong hồn sinh sống của công ty nghĩa Mác”, thì bất kể ai, Lúc phân tích hoặc phán xét bất kể yếu tố nào là (trong ê với yếu tố dân tộc) của một nước, hao hao nhập mối liên hệ quốc tế lúc này, nếu như thiệt sự ham muốn dò xét đi ra chân lý thì ko thể bỏ lỡ ý kiến lịch sử hào hùng - rõ ràng và ý kiến thực tiễn đưa, vày đấy là cơ hội tiếp cận khoa học tập, khách hàng quan liêu và ko thể thay cho thế. Tóm lại, thực tiễn đưa toàn cầu rộng lớn 30 năm vừa qua minh chứng mang lại vấn đề rằng, chỉ lực lượng xã hội nào là đem niềm tin khai sáng sủa, thực chất khoa học tập, dân công ty và nhân bản như Cách mạng Tháng Mười và quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin mới nhất với kỹ năng mang đến tự do và bình yên lâu lâu năm mang lại quả đât.

Xem thêm: trong phong trào dân chủ 1936 đến 1939 nhân dân việt nam đã

Đảng tớ kiên tấp tểnh lấy công ty nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Xì Gòn thực hiện nền tảng tư tưởng (Trong ảnh: Tổng Bế Tắc thư, Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng gặp gỡ những đại biểu dự Đại hội XIII của Đảng) _Ảnh: Tư liệu

Đối với nước Việt Nam, Cách mạng Tháng Mười Nga đang được há đàng mang lại triết lí Mác - Lê-nin xâm nhập nhập nước Việt Nam nhập toàn cảnh đàng lối hóa giải dân tộc bản địa của nước Việt Nam thời điểm cuối thế kỷ XIX rớt vào rủi ro. Nghiên cứu vãn “Sơ thảo phiên loại nhất những luận cương về yếu tố dân tộc bản địa và yếu tố nằm trong địa” của V.I. Lê-nin, bên dưới khả năng chiếu sáng Cách mạng Tháng Mười, đã lấy Nguyễn Ái Quốc từ là 1 tình nhân nước phát triển thành một người nằm trong sản và dò xét đi ra con phố nhằm cứu vãn nước, hóa giải dân tộc bản địa. Vì vậy, Luận cương của V.I. Lê-nin đó là sự khởi nguyên vẹn cho việc nghiệp hóa giải nhưng mà Chủ tịch Xì Gòn xả thân nhập trong cả cuộc sống oanh liệt của mình: Giải phóng dân tộc bản địa - Giải phóng giai cấp cho - Giải phóng con cái người(31). Đi theo đòi con phố Cách mạng Tháng Mười Nga, nước Việt Nam đang được tạo ra sự Cách mạng Tháng Tám, há đi ra kỷ nguyên vẹn mới nhất mang lại quốc gia - kỷ nguyên vẹn song lập dân tộc bản địa, dân công ty và công ty nghĩa xã hội. Thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám ở nước Việt Nam một đợt tiếp nhữa đang được minh chứng đặc thù chính đắn của công ty nghĩa Mác -  Lê-nin về yếu tố dân tộc bản địa và nằm trong địa, đặc thù chính đắn của đàng lối nhưng mà Cách social công ty nghĩa Tháng Mười năm 1917 đang được vạch ra(32). Trong trong cả quy trình chỉ dẫn quần chúng đấu giành giật giành song lập và thiết kế quốc gia, Chủ tịch Xì Gòn và Đảng Cộng sản nước Việt Nam đang được áp dụng phát minh công ty nghĩa Mác - Lê-nin thưa cộng đồng, những vấn đề nhập quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin thưa riêng rẽ nhập ĐK rõ ràng của nước Việt Nam. Vì vậy, Nhà nước nước Việt Nam đang được giải quyết và xử lý yếu tố dân tộc bản địa một cơ hội hợp lý, phù hợp, nhờ này đã thành công xuất sắc trong công việc tạo nên dựng khối đại kết hợp toàn dân tộc bản địa, nơi bắt đầu mối cung cấp sức khỏe của cách mệnh nước Việt Nam. Chính chính vì thế, tăng thêm sức khỏe của khối đại kết hợp toàn dân tộc bản địa, nhập ê với việc quán triệt thâm thúy hơn thế nữa quyết sách dân tộc bản địa của V.I. Lê-nin là những đòi hỏi cấp cho thiết của quốc gia, nhất là nhập toàn cảnh lúc này./.

-----------------------

(1) Lê-nin từng cảnh báo: Không ai hoàn toàn có thể xài khử được tất cả chúng ta, ngoài ra sai lầm đáng tiếc của bạn dạng thân thích tất cả chúng ta (Xem: V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Nxb. Chính trị vương quốc, Hà Thành, 2006, t. 42, tr. 311)
(2) V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 26, tr.131, 413
(3), (4) V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 25, tr. 167, 319
(5) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 35, tr. 264; t. 41, tr. 199
(6) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd,; t. 25, tr. 99, 166
(7) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 41, tr. 199
(8) V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 23, tr. 193
(9) V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 26, tr. 132
(10) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 41, tr. 202
(11) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 25, tr. 167
(12) Xem: V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 23, tr. 266, 399; t. 24, tr. 182
(13) V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 25, tr. 336
(14) V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 35, tr. 145
(15) V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 25, tr. 167
(16) V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 41, tr. 199
(17) Từ mon 1-1918 là Cộng hòa Liên bang xã hội công ty nghĩa Xô viết lách Nga; từ thời điểm tháng 6-1990 là Liên bang Nga
(18) V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 35, tr. 263
(19) Tới năm 1922 bên trên cương vực trước đó nằm trong Nga đang được với 6 nước Cộng hòa xã hội công ty nghĩa Xô viết: Nga, U-crai-na, Bê-la-rút, A-déc-bai-gian, Ác-mê-ni-a và Gru-di-a. Đến năm 1940, Liên Xô bao gồm 15 nước trở nên viên
(20) Chủ trương “tự trị hóa” của I. V. Xta-lin và một vài ngôi nhà chỉ dẫn không giống là vươn lên là những nước nằm trong hòa Xô viết lách trở nên những nước nằm trong hòa tự động trị nhập Cộng hòa Liên bang xã hội công ty nghĩa Xô viết lách Nga. V.I. Lê-nin nhận định: Chủ trương này “mang đặc thù dân tộc bản địa Đại Nga chủ yếu cống”; là kể từ vứt những phương pháp của công ty nghĩa quốc tế vô sản; ko thỏa mãn nhu cầu trách nhiệm gia tăng hơn thế nữa tình hữu hảo Một trong những dân tộc bản địa Xô viết lách, hao hao trách nhiệm thực hiện mang lại chúng ta cố kết và liên minh cùng nhau nhập việc làm thiết kế công ty nghĩa xã hội.
(21), (22) V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 45, tr. 249, 413
(23) Xem: Hà Mỹ Hương: “Một số bài học kinh nghiệm kể từ sự sụp ụp của công ty nghĩa xã hội thực tế ở Liên Xô”, Tạp chí Lịch sử Đảng, số 1, 2004, tr. 45 – 48
(24) Xem: Hà Mỹ Hương: “Cách mạng Tháng Mười Nga với “Sắc mệnh lệnh về hòa bình””, Tạp chí Cộng sản, số 841, mon 11-2012, tr. 40 - 44
(25) Hồ Chí Minh: Toàn luyện, Nxb. Chính trị vương quốc - Sự thiệt, Hà Thành, 2011, t. 2, tr. 304
(26) Hồ Chí Minh: Toàn luyện, Sđd, t. 15, tr. 387
(27) C. Mác và Ph. Ăng-ghen: Toàn luyện, Nxb. Chính trị vương quốc - Sự thiệt, Hà Thành, 1995, t.1, tr. 109
(28) V.I. Lê-nin: Toàn luyện, Sđd, t. 45, tr. 281
(29) Xem: Hà Mỹ Hương: “Từ Cách mạng Tháng Mười Nga suy ngẫm về bài học kinh nghiệm thiết kế niềm tin tưởng nhập nhân dân”, Tạp chí Cộng sản, số 829, mon 11-2011, tr. 98 - 102
(30) Nguyễn Xuân Thắng: “Di sản của V.#I. Lênin - Giá trị lý luận và thực tiễn đưa so với cách mệnh toàn cầu và Việt Nam”, Tạp chí Lý luận chủ yếu trị, số 4-2020, tr. 7
(31) Mạch Quang Thắng: “Ảnh tận hưởng của Luận cương về yếu tố dân tộc bản địa và nằm trong địa của V. I. Lênin so với Hồ Chí Minh”, Tạp chí Lý luận chủ yếu trị, số 4/2020, tr. 16

(32) Hồ Chí Minh: Toàn luyện, Sđd, t. 11, tr. 175

Tác giả

Bình luận